Avui vivim en un món on l’anormal és el nou normal, un entorn laboral, social, fins i tot global, on tot i tot pot canviar en un tancar i obrir d’ulls. Per sobreviure, de fet, per prosperar en un món així, les persones i les organitzacions han de poder adaptar-se permanentment. Això vol dir que han de ser creatius i disposats a explorar les possibilitats fora del seu món immediat. Inevitablement, la capacitat de fer qualsevol cosa es redueix a la nostra capacitat per fer bones preguntes.
Tot i que la investigació en general pot ser una força positiva, us podeu preguntar exactament quin tipus de preguntes produeixen el màxim rendiment. Tot i que les preguntes específiques que qualsevol de nosaltres apliqui han d’adaptar-se a la persona i a les circumstàncies, en realitat hi ha patrons de certs tipus de preguntes que les persones amb més èxit creatiu del planeta es plantegen constantment, independentment del seu sector o situació. Un exemple és el que anomeno preguntes poc professionals. El terme prové d’una conversa amb la filòsofa, autora i guanyadora del premi MacArthur Genius Rebecca Newberger Goldstein. Coneguda per la seva escriptura de ficció excepcional (sí, ficció, tan insòlita com sembla per a una acadèmica formada), Goldstein em va descriure com els seus grans avenços van ser el fet d’estar disposat a fer preguntes poc professionals, del tipus que el seu camp original de filosofia professional va dir que no hauria de ser. no se’m demana. No va ser una rebel·lió impassible. Simplement, quan les respostes que oferia el seu camp simplement no s’adaptaven a la vida real, Rebecca es va tornar poc professional, almenys en la seva voluntat d’explorar altres idees.
Patrimoni net de Matt Baier 2017
Després d’haver entrevistat centenars de pensadors, empresaris i líders progressistes més creatius del món, inclosos altres 65 MacArthurs, com Goldstein, puc informar que fer preguntes poc professionals és un hàbit que comparteixen. També ho és fer preguntes d’adequació (anomenades així per la voluntat de perseguir conscientment aquest sentiment de “sentit spidey” que tots rebem, però la majoria ignorem), les preguntes sobre retrats (aquelles preguntes que ens fan retrocedir per veure l’immediat en el context més ampli que podem oblideu-ho fàcilment) i canvieu les preguntes W (quan substituïm l'evident qui, què, quan, on o per què en una pregunta amb un dels seus germans, per tal d'obtenir una visió inesperada i sense problemes del terreny de joc ). Però hi ha un tipus de qüestió que juga un paper fonamental en la discussió de la rellevància de tots els altres tipus i, el que és més important, en els resultats. Es diuen preguntes de comprovació de profunditat.
Reflectint un comentari que molts dels seus companys van fer ressò, MacArthur Fellow i la llegendària coreògrafa Liz Lerman han dit que quan treballa un problema, crea o fins i tot explora, li agrada pensar als dos extrems de l’espectre, és a dir, a la profund i els extrems superficials del pensament. El registre històric entre els pensadors innovadors mostra (com vaig escriure a El llenguatge de l’home. Aprendre a parlar Creativitat ) que, amb el pas del temps, l’experiència més rica, de fet les idees més impactants, provenen de passar temps en ambdós extrems, no només en un. Tendim a pensar-nos en nosaltres mateixos com a jugadors només a un extrem o a l’altre, però tots som hàbils i ens beneficiem de nedar tota la piscina. Tot i que és cert, és igualment cert que, si no sou conscients de la profunditat que teniu en qüestió i de pensaments, el valor és difícil de valorar i el risc de quedar-se atrapat en un extrem o un altre s’aprofundeix. .
quant guanya Jerry Taft
Les preguntes de comprovació de la profunditat us ajuden a mesurar on sou i per què veieu el que veieu. També indiquen quan és possible que hagueu de canviar les profunditats per tornar a enfocar el marc més gran. I ens recorden que el major potencial de pensament avançat i més, d’impacte, rau en estar disposat a entrar i sortir dels dos extrems i a ocupar la barreja de vegades desordenada al mig la majoria del temps. En altres paraules, heu d’estar disposats a nedar i estar oberts a les preguntes que ho feu.
